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服饰趣闻:云南省服饰的六个“怪“现象

2023-08-07 08:40:07

圣罗兰

云南服饰的六“怪”

一、老太太全身打扮都带彩

如果你行步走在昆明的街头小巷,公园广场,你就能看到,许多漂亮的老太太们,头上裹着绣花勒子,脚上穿着绣花鞋,腰间还围着绣花围裙,花枝招展,彩带飘飘。不过,橘孖还是要为大妈点个赞,心态好才能年轻百岁。

二、姑娘们误把领带当腰带

云南省许多的少数民族的菇凉,都喜欢在腰间围上一条宽宽的绣花腰带,喜欢到了讲究的地步。这条宽宽的腰带,一乍看去,就好像是小伙子脖子上的领带。这样的话,有些不了解习俗的观光客,看到后,就以为是菇凉们把领带当成了腰带。

三、大脚板还穿尖尖鞋

云南省的妇女们都很勤劳、健康、强壮、脚也很大,但没有什么能阻止她们的爱美之心,喜欢穿着绣花尖头带勾凤型鞋在邻里亲戚间串个门,出门逛个街,而这个很有特色的鞋子在走路到时候就像一对龙舟在比赛。

四、好好的新鞋后跟还要补一块

爱美丽的云南人,装扮自己的手法有很多,比如刺绣、腊染、扎染等。她们喜欢打扮的艳丽非凡,不管是老太太、媳妇、姑娘甚至小孩子都如此。如果你信步走在街头,就能看到很多可爱的小朋友,穿戴着用彩色布拼嵌的漂亮虎头帽、猫猫娃。而女士们则喜欢穿着后跟贴花、前面绣花的彩踩鞋,看起来好像是新鞋补了一块。

五、一天之内四季衣服同穿戴

云南省的地理气候复杂,有些地区的温差比较大,真的可以说是刹那间老天就变了脸。所以,这个特点就被有心人总结为一天过四季,四季不换衣。

六、脚趾常年都在外

云南的这个服饰特点也是和它的气候有关系,在云南,很多的地方都是热带与亚热带气候,更不会太冷,也不会太热。所以,在这里生活的云南人们,就喜爱光脚生活,由于气候温和,也感觉不到冷。总结一下,就是脚趾丫常年都在外了。

延伸阅读:为什么云南有些地方的鞋子后面多一块

云南的昆明,在过去的时候,市郊农村妇女都喜欢穿”龙船鞋”,这种鞋的特点是像一条龙头翘起的小船。而在这个龙船鞋的后脚跟位置会多出一块”甲”形的布。这也是六怪中的”鞋子后面多一块“

那这是为什么呢?

根据大家的说法,这块布有着鞋拔子的功能,是为了穿鞋方便,而且是随时都可以使用的鞋拔子。穿鞋的时候,只要手扯住那块布一提,脚往里面一伸,鞋子就穿好了。另外,还有些人说,仅仅只是为了装饰,有那块布会美观好看一些。

云南彝族多有种类繁多的自制绣花鞋的风俗习惯。而有据可说,很多生活在昆明郊区的人们是已经消失的彝族支系子君人的后代,所以他们受到祖先风俗的影响,保留了一些彝族先民的服饰遗风。

而从一些一百年前拍摄的昆明老照片上看,那时候的妇女穿着和现在的风格没有多大的区别,都是要戴那块块蓝布头巾。这张图片不是一百年前的。

有一个神话传说解释了”鞋子后面多一块“:昆明周围的五个湖泊中有五条龙作恶,欲淹昆明。而仙人张三丰听说后,特地来到昆明降龙治水。而张真人的形象不佳,脚上总是拖拉着一双布鞋,鞋子的后跟还是拖着一根带子,在地上拉的脏兮兮。一日,母猪龙掀翻无数渔船,许多人落水,这时,张真人把一双破鞋子往水里一踢,登时鞋子变成两条大船。无数的人抓住带子上了船。后来,人们得救了,大船又变回了破破烂烂的鞋子。传说,是为了纪念张三丰的救命之恩,龙船鞋后跟从此就多出了一块布。

延伸阅读:花腰傣的服饰特点

花腰傣妇女的服饰华美艳丽,纹身染齿等习俗与古滇国贵族一脉相承,至今仍遗风不改。花腰傣妇女的盛装用料考究,特别是傣洒、傣雅,多用绸缎,且刺绣精美、银饰琳琅满目,光彩夺目,彩带束于腰间,绚丽多姿;一双手戴几对银镯,十个指头都戴满戒指,丰姿绰约,整套衣服穿戴起来几乎无法劳动,只能参加礼仪性活动,是富贵身份的象征;另外元江河谷气候炎热,穿那么多服装是不适应劳动生产的。这些都从一个侧面证实了花腰傣是古滇国贵族后裔的说法。其服饰充满历史文化内涵,折射出强烈的地域特色,既有古滇国的遗风,又闪耀着傣家人爱美的光采。

花腰傣的服饰装束,和不少出土的滇国青铜器中古越人服装十分相似,大有异曲同工之妙。女性的服装尤其如此。花腰傣的傣雅、傣卡、傣洒、傣仲服饰各具风采。尤以傣雅、傣洒妇女的服装最为华丽,并喜用金、银镶齿,喜戴硕大的银耳环、六方银镯和镂花银戒指。纺织贮贝器(西汉)上铸绕线、穿梭打纬的纺织妇女六人,生动形象的表现了古滇国社会生产的一个场面。

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